¿Cómo reacciona el cuerpo ante el despertar de una lengua que no hablas, pero que te corre por las venas?

Me la to swallow my grandmother’s tongue luz intenta «asimilar» el idioma de su abuela: el criollo caboverdiano. Un intento de saciar el ansia de crear un vínculo emocional y físico con una lengua que nadie les enseñó. Partiendo de canciones infantiles que, a pesar de no entender bien el idioma, parecen haberse quedado grabadas en lo más profundo de tu cuerpo.

* Echa un vistazo al concepto de «un-muting» de Satch Hoyt

Créditos: Concepto y juego: luz // Asesoramiento: Manuel Groothuysen // Mirada externa: Lois Lumonga Brochez,  Marikki Nyfors  // Lingüístico investigación . posible gracias a Adelaide Monteiro // Bolso diseñado por: Siet Phorae // Agradecimientos a: Ultima Vez, Metarage, Pianofabriek // Con el apoyo de: Het Bos, De Brakke Grond, MESTIZO ARTS PLATFORM/WIPCOOP. 

Luz (E.L. Bran) (they/them) es un artista queer y transdisciplinar, vocalista e intérprete que vive en Bruselas. Desde que terminó sus estudios —la licenciatura en técnicas mixtas en la LUCA School of Arts de Gante y el máster Re:Master Opera en el Sandberg Instituut de Ámsterdam—, luz ha compuesto, cantado y actuado tanto en proyectos propios como en colaboraciones.

En sus actuaciones, luz trabaja sobre todo con su propia voz y experimenta con muestras de sonido, fragmentos de vídeo e interacción con el público. Su trabajo explora el lenguaje, la memoria, el patrimonio y el sentido de pertenencia a través de formas corporales y sonoras.

Hace poco, luz publicó por su cuenta su primer libro, «lost and found home(is)lands»; en el que desvela lo que está oculto pero presente a través de canciones criollas, y es la presentadora del programa de la residencia JARDíN KRiOLU en la radio Tempo Não Para.

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